RUPTURA: LOMCE y Filosofía

LOMCE ( Ley Orgánica para la Mejora de la Calidad Educativa ) . ¿Mejoramos la calidad educativa quitando horas a la Filosofía?



En 9 comunidades autónomas han dado cobijo a la asignatura de Historia de la Filosofía de 2º Bachillerato.
 La cuestión es la siguiente. Considero que esta ley educativa en particular, tiene como objetivo la futura desaparición de la materia Valores Éticos y después Historia de la Filosofía. Teniendo en cuenta que, un alumno puede pasar toda la etapa de secundaria sin tocar nada relacionado con la ética, la moral, la justicia, los derechos...en fin... conceptos y nociones necesarios como ciudadanos, y llegar a 1º de Bachillerato, y de repente encontrarse con una asignatura nueva llamada Filosofía. Puede ser que cuando el profesor o profesora les pregunte sobre si tienen algún conocimiento o si saben algo sobre que es o de qué va esta  materia, alguno responda que si y otro directamente que no. Es más, tienen como obligatoria en 1º  y después en 2º acaba siendo optativa. ¿Quién va a querer coger una asignatura que simplemente se ha impartido un año ? Claro que el alumno que haya cursado Filosofía aprenderá algunas nociones, pero no las suficientes y ni mucho menos verá el importante valor que tiene en la sociedad de hoy en día. Hay valores que se van forjando desde pequeños y otros durante la etapa de la adolescencia. 
Al ministro de Educación de aquellos tiempos, José Ignacio Wert, se le enviaron varias cartas por la defensa de la Filosofía. Esta es la 2ªcarta: 


Madrid, a 19 de noviembre de 2012
 
Sr. Ministro:
 
Los miembros de la Red Española de Filosofía, que reúne a la práctica totalidad de las asociaciones y las organizaciones tanto ecomo docentes de Filosofía, y quienes se adhieren a esta carta, quieren solicitar de Vd. que, dentro del proceso de reforma de la enseñanza secundaria que su ministerio estudia en estas fechas, mantenga dentro del currículo del cuarto curso de ESO la materia de ÉTICA. Y con este fin nos permitimos exponerle algunos argumentos y subrayar la necesidad de esta asignatura para una correcta formación de los alumnos en la etapa obligatoria.

Los argumentos iniciales son los siguientes:

  1. si se suprime esta asignatura, los alumnos que solamente estudien la etapa obligatoria no recibirán jamás una formación ética, lo cual implica que, por un lado, no tendrán los instrumentos necesarios para una reflexión racional sobre los valores, el bien moral y la justicia, y, por otro, carecerán también de una iniciación a la actitud y la manera filosóficas de reflexionar, �nicas que potencian un punto de vista universal por encima de las contingencias históricas

  1. en el anteproyecto sobre el cual está trabajando su ministerio, apenas hay referencias a una educación en valores, y esta carencia debe subsanarse con la asignatura de ética, la única que permite una reflexión racional y madura independiente de perspectivas parciales

  1. el carácter instrumental de la asignatura no es sustituible por otras, ya que solamente la ética, dentro de la Filosofía, ejercita la reflexión racional y el pensamiento crítico, además de potenciar otros instrumentos como la lectura y la escritura comprensivas, las técnicas de argumentación, y la conexión de los métodos y las conclusiones de otras disciplinas sectoriales

  1. es fundamental que los alumnos que no estudien el Bachillerato reciban con esta asignatura también una primera introducción al saber filosófico, a la actitud que conlleva y a los instrumentos propios de la Filosofía

Avalan nuestra propuesta a favor de la ÉTICA, y su inclusión como materia obligatoria de cuarto curso de la Educación Secundaria Obligatoria, con al menos dos horas semanales, la siguiente fundamentación y estas consideraciones:

1.- Ha sido una materia considerada como fundamental en todos los planes educativos anteriores y con la denominación de ÉTICA, entre otros: Real Decreto 3473/2000, de 29 de diciembre, por el que se modifica el Real Decreto 1007/1991, de 14 de junio, por el que se establecen las enseñanzas mínimas correspondientes a la educación secundaria obligatoria (BOE, del 16 de enero de 2001: p. 1829 en la cual aparece perfectamente indicada en sus 3 bloques temáticos, y desarrollados estos en sus contenidos específicos, pags. 1852-1854); y en LEY ORGÁNICA 10/2002, de 23 de diciembre, de Calidad de la Educación (BOE, de 24 de diciembre de 2002: Ética, pag. 45197, como  materia a impartir en la Educación Secundaria Obligatoria); y hasta ha querido ser recuperada  en Real Decreto 1190/2012, de 3 de agosto (BOE, de 4 de agosto de 2012).

2.- Es una materia que se fundamenta en  la dignidad del ser humano y promueve, tanto desde una perspectiva te�rica como pr�ctica, esta dignidad y una actuaci�n consecuente con la misma. No reconoce otro fundamento que la propia dignidad del ser humano.

3.- Por lo anterior, fomenta de modo permanente el reconocimiento del otro y su dignidad, favoreciendo el debate racional, argumentativo y la crítica constructiva. Permite generar actitudes positivas en todos los alumnos y promueve por tanto, actitudes democráticas de respeto y tolerancia en sus diferentes formas y manifestaciones.

4.- Ayuda a formar personas autónomas, responsables y justas, asi como competentes para asumir iniciativas para su emprendimiento personal o profesional.

5.- Reflexiona sobre los valores, la vida moral de los individuos y sobre los grupos humanos, facilitando la solución de conflictos desde una perspectiva racional y argumentativa y haciendo que se tienda a adoptar elecciones racionales y de vida más humana.

6- Resulta completamente necesaria para jóvenes cuya edad habitual es de quince años, y que –tanto si se orientan a la formación profesional como a la formación académica- necesitan analizar, debatir y esclarecer temas que serán fundamentales en su vida personal y profesional posterior.

7.- Promueve la incorporación crítica a la vida cotidiana de los valores que rigen la Declaración Universal de los Derechos Humanos, a cuya promoción y ejercicio se refiere el Preámbulo de nuestra Constitución.

8- Y tiene, además, un carácter instrumental, ya que contribuye a desarrollar el pensamiento crítico, el análisis de los discursos, y las capacidades de argumentación y de expresión oral y escrita. Estimula, además, el trabajo en común y la resolución argumentativa de las realidades sobre las que se debate.

9.- En resumen, la ética es una materia ajustada a la dignidad y autonomía del ser humano. Es una materia instrumental y necesaria en la formación de sujetos libres y autónomos y de ciudadanos democráticos, y requiere, por tanto, el mantenimiento de un espacio específico y reconocido de reflexión y cultivo en el aula, propio del  ámbito de la Filosofía.


Por todo ello, y atendiendo a la invitación realizada a la comunidad educativa para participar en la discusión del Anteproyecto, las personas e instituciones abajo firmantes solicitan:

Mantener la materia de ética como asignatura obligatoria en el cuarto curso de la ESO, con una dotación horaria de al menos dos horas semanales de modo que pueda cumplir sus objetivos académicos y formativos.

Adjuntamos, a título de ejemplo, un borrador de los contenidos y los instrumentos que la asignatura de ética podría trabajar en cuarto de ESO, como muestra de la orientación de la asignatura según los argumentos anteriormente utilizados.

Atentamente,

Antonio Campillo (coordinador de la comisi�n permanente de la REF y presidente de la junta de decanos de Filosof�a)
Jos� Luis Fuertes Herreros (miembro de la Comisi�n de Secundaria de la REF)
Eduardo Mart�n Guti�rrez (miembro de la Comisi�n de Secundaria de la REF)
Ramon Moix Camps (miembro de la Comisi�n de Secundaria de la REF)
Jos� Fernando Ramp�rez Alcolea (miembro de la Comisi�n de Secundaria de la REF)
Esperanza Rodr�guez Guill�n (miembro de la Comisi�n de Secundaria de la REF)
Rosa Mar�a Rodr�guez Ladreda (miembro de la Comisi�n de Secundaria de la REF)
Manuel Sanl�s Olivares (miembro de la Comisi�n de Secundaria de la REF)



Mi pregunta es la siguiente. ¿Consideráis que es suficiente tener como obligatoria la materia de Filosofía en 4º de la E.S.O o mejor debería ser desde 1º?


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